domingo, 29 de marzo de 2015

EDIFICIO EUROMAR 255 apartamentos

255 APARTAMENTOS EN LA PLAYA DE CULLERA, EDIFICIO PROYECTADO Y DIRIGIDO POR ANTONIO BONACHO BENEYTO Y LUIS LAYANA LAZARO.

1. MEMORIA.








 
 
 
 
 
 
2. PLANOS.
 







DETALLES ELEMENTOS COMUNES.

martes, 17 de marzo de 2015

EL GRECO, SU OTRA FACETA


 
 
 
En julio de este año, el Museo del Carmen ha querido rendir homenaje a Doménico Theotocópuli “El Greco” en el cuarto centenario del fallecimiento de este insigne pintor. Ya en su etapa toledana, este artista realizaba no solo las pinturas, sino también los retablos que debían enmarcarlas, es por ello que desarrolló una actividad adicional como arquitecto o diseñador de retablos y ha sido el motivo por el cual el Museo del Carmen en esta exposición, ha querido dar a conocer esta singular faceta del Greco, de la mano de Joaquín Bérchez artista fotográfico de esta exposición.

 

 
Merece transcribir el escrito de Joaquín Bérchez, en el que pone de manifiesto la importancia del Greco en esta faceta desconocida, en el que hay una coherencia entre la pintura, el lugar donde se ubica y el soporte arquitectónico que le da volumen, textura, color y belleza.

“El Greco nos descubre una apostura clásica y un modo de operar con la arquitectura que inesperadamente nos lanza al siglo XVII con una coherencia no contemplada hasta entonces en España, anunciando temas de la gran arquitectura del moderno clasicismo llamados a cobrar protagonismo en el episodio que tradicionalmente llamamos Barroco y en el que tanta y dispar influencia ejercieron las ideas y realizaciones de Miguel Ángel”

 
 
 
En la pintura y el espacio arquitectónico de este singular pintor toledano, hay una simbiosis que hace que la una necesite de la otra, hay un diálogo entre el marco y la pintura del Greco que Joaquín Bérchez nos muestra a través de su personal estrategia fotográfica.


No cabe duda que el Greco tuvo una concepción global que iba más allá de ser pintor, al tener en cuenta no solo su pintura que es magnífica y muy  personal, sino su creatividad al conseguir una atmosfera interior donde iba emplazado el lienzo. Hay una focalización hacia la pintura, mediante el estudio y diseño global de elementos arquitectónicos, que están magníficamente situados, que tiene que ver con su formación en Creta y las lecciones aprendidas de la arquitectura de vanguardia que conoció antes de su actividad artística en España, durante su estancia en Venecia y Roma, concretamente de Andrea Palladio y en particular de Miguel Ángel. De estas experiencias tenemos, los motivos palladianos procedente de la Basílica de Vicenza, su reinterpretación del capitel jónico de volutas angulares, los insólitos perfiles de sus marcos sobrepujando capiteles y frisos, los fustes columnarios unidos entre sí, desfibrados en estrías, etc.

 

 












Las fotografías de Joaquín Bérchez captan todo ese ambiente eclesiástico de recogimiento con su peculiar gusto por los esplendores del oro bruñido que el Greco como innovador en la España de su tiempo, nos ha transmitido sus experiencias importadas y reinventadas gracias a su gran talento como artista reconocido.

 
                                               Toni Bonacho.  Gracias por leerme.

                                                Agosto 2014

 
Fotografías de Joaquín Bérchez, extraídas de la exposición del Museo del Carmen

MULTICENTRO DEMOLIDO POR INOPERANCIA POLITICA

EDIFICIO MULTICENTRO DE CULLERA

 
 
1. MEMORIA.
 
2. CERTIFICADO FINAL
 


 
 
3. PLANOS

Fachada principal


Sección longitudinal

PLANO URBANISTICO, VOLUMETRIAS ESTUDIO DETALLE


Detalle


4. FOTOS PROCESO CONSTRUCTIVO


 
 
 















































































































































GETARIA Y LA ALTA COSTURA DE BALENCIAGA


 

       GETARIA Y LA ALTA COSTURA DE BALENCIAGA

 

Desde hace bastantes años, siempre que me lo permite mi trabajo, procuro salir de mi entorno para disfrutar de pequeñas escapadas por España, tan variada y rica en culturas que no deja de sorprenderme.
 
Si os apetece nos vamos al País Vasco, concretamente a Getaria, una pequeña población que tiene cosas interesantes que contar. Los primeros vestigios de esta población se remontan a la Edad de Bronce, como asentamiento romano se le dio el nombre de Menosca y ya en el siglo XIII se anexiona a Guipúzcoa del reino de Castilla en el reinado de Alfonso VIII con el nombre de Getaria, como carta fundacional en el año 1.209.

Cabe destacar de Getaria, su importante puerto mercantil y pesquero desde la Edad Media y su casco histórico que refleja el carácter de villa amurallada medieval, con su iglesia parroquial de San Salvador, joya del gótico declarada monumento nacional. No podemos olvidar el txakolí de Getaria, vino blanco y afrutado que bien acompaña a cualquier plato de pescado de la zona.

 

 

De Getaria sentí curiosidad por el Palacio Aldamar, antigua residencia de los marqueses de Casa Torre, padres de la reina Fabiola de Bélgica, porque allí Cristóbal Balenciaga dio sus primeros pasos en el mundo de la costura, habiéndose construido en el mismo lugar un museo, sede de la Fundación que lleva su nombre.

El museo de construcción reciente, se compone de tres salas independientes que quedan cubiertas por una estructura envolvente a modo de paraguas que permite visualizar desde el interior el entorno y del exterior el volumen de cada una de las salas. La primera sala comprende los comienzos de Balenciaga hasta la consolidación como maestro de la costura, la segunda sala dedicada a su reinado como cumbre de su carrera y la tercera sala muestra su legado donde se explica didácticamente la técnica que ha llevado Balenciaga en el proceso y evolución de la alta costura. Os puedo asegurar, que después del recorrido que hice al museo, entendí un poco este oficio que merece todo el reconocimiento de una gran persona que revolucionó el mundo de la costura e innovó la moda de la mujer.

 



¿Qué podemos decir de Balenciaga? Conquisto a nivel internacional a todos los entendidos en este oficio y también a los no entendidos porque sus diseños eran atrevidos y bellos por su simplicidad y pureza de formas, con la única finalidad de vestir a la mujer sacando a relucir su belleza con gran audacia formal y estética.

Balenciaga en sus comienzos aprendió el oficio de costurero llegando a dominarlo y con maestría llegó hacer arte e innovación tanto en España como en París, cuna de la moda internacional, donde sorprendió al experto público de la alta costura.

Ya consolidado y reconocido como arquitecto diseñador, nos vuelve a sorprender con sus nuevos diseños tales como, el traje túnica, la línea saco y el vestido baby doll, apostando por líneas fluidas que acarician el cuerpo sin constreñirlo, donde la comodidad y libertad de movimiento hacen que la prenda se ajuste al cuerpo, no al revés.

No cabe duda que Balenciaga conocía muy bien la técnica, pero también la estructura de la mujer de su tiempo, los materiales y complementos con la utilización de los nuevos tejidos de cualidades escultóricas como el “gazar” del fabricante suizo Gustav Zumsteg que fueron determinantes en la creación de tan extraordinarias formas.

 

 

 

 
En la fotografía de la izquierda vemos vestido de tarde de su primera época confeccionado en gasa y raso de seda de color negro, destaca en el frente el pronunciado escote en pico con cuello vuelto de tipo esmoquin y el bordado de hilos de seda del mismo color con motivos florares de inspiración oriental.

En la foto de la derecha, diseño del año 1958 en Paris, vemos vestido de noche en raso de seda y tul mecánico bordado, ambos de color magenta.

Por último en la foto inferior, diseño del año 1964 en Madrid, vemos vestido túnica en raso de seda de color negro y tul mecánico del mismo color bordado con lentejuelas y abalorios en pasta vítrea.





En la fotografía de la izquierda, diseño del año 1938 en Paris, vemos vestido de noche (déshabillé) en raso de seda de color pardo con cierre frontal con botones forrados del mismo tejido, cuello con grandes solapas y mangas abullonadas de tipo “jamón”. Traje de inspiración para montar a caballo del siglo XIX.

En la foto de la derecha, diseño del año 1966 en Paris, conjunto de noche compuesto por vestido y capelina en gazar de color azul marino.
 
 

 

 

 

 

 

 

 

 


 



En la fotografía de la izquierda, diseño del año 1961 en Madrid, vemos vestido de cóctel en seda salvaje de color blanco con estampado floral en tonos verdes. En el frente del vestido destaca el corte de la cintura, recto en el frente y curvo en los laterales. De su parte trasera arranca un voluminoso drapeado que se erige en protagonista del vestido.

En la foto de la derecha, diseño del año 1967 en Paris, capa en lana de color amarillo con cuello tirilla y canesú que recorre el frente y la espalda. Dos botones colocados a la altura del cuello y del corte del canesú hacen las funciones de cierre.


 

 

 

 

 

 

 


 

 

 

 

 
¿Qué nos ha legado Balenciaga? La perseverancia y el rigor en el desarrollo de una técnica perfecta. La mezcla de técnica y experimentación textil hacia la búsqueda del equilibrio y la armonía, con la finalidad de embellecer a la mujer. Diseñar con elegancia pero con sobriedad y audacia no dejándonos de sorprender, es un innovador. En definitiva Balenciaga era capaz de diseñar, cortar, montar y coser un vestido de principio a fin. Chistian Dior lo llamó “El Maestro de todos nosotros” y Hubert de Givenchy “el arquitecto de la alta costura”

No cabe duda que Getaria este orgullosa de tener un personaje tan extraordinario, que dio sus primeros pasos allí, que fueron decisivos en su preparación como modisto que con su talento alcanzo el título de arquitecto de la moda, que vistió a reinas como María Cristina de Habsburgo y Victoria Eugenia y actrices como Ava Gadner, Brigitte Bardot o Ingrid Bergman entre otras.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                               Toni Bonacho.  Gracias por leerme.

                                                Agosto 2014

EL GREGORIANO UN CANTO DE HUMIDAD


 


 

 



 

  La música cristiana desde su nacimiento fue una oración cantada con devoción, como decía San Pablo “cantando a Dios en vuestro corazón”. Lo que se dice cantando es la razón de ser del Canto Gregoriano, como decía San Agustín, “el que canta ora dos veces”.

 
En el Canto Gregoriano lo importante es el texto, la melodía es la que le da sentido a lo que se dice, es por ello, necesario “cantar con sentimiento”. Así como evitar el lucimiento del o de los intérpretes, ya que es un canto de humidad.

 
Se canta al unísono, “una sola nota a la vez”, todos los cantores entonan la misma melodía sin acompañamiento de instrumentos. Se canta con ritmo libre según el desarrollo del texto literario y no con esquemas medidos como podrían ser los de una marcha, danza o sinfonía.

 
Es una música modal escrita en escalas de sonidos muy particulares, que sirven para despertar variados sentimientos, tales como recogimiento, alegría, tristeza o serenidad.

 

Su melodía es “silábica”, a cada sílaba del texto corresponde un sonido y es melismática cuando a una sílaba corresponden varios sonidos. Hay melismas que contienen más de 50 de ellos para una sola sílaba.

 

El texto del Canto Gregoriano es en latín, lengua del Imperio Romano extendida por Europa, aunque en menor medida hay algunas piezas litúrgicas en lengua griega como el Kyrie Eleison, Agios o Theos. Estos textos fueron tomados de los Salmos, del Antiguo Testamento y otros de los Evangelios y de inspiración propia generalmente anónimos.

 

El Canto Gregoriano está escrito sobre tetragramas, es decir sobre cuatro líneas horizontales, a diferencia del pentagrama de la música actual. Sus notas se denominan “punto cuadrado” (punctum quadratum), “virgas” si aparecen individualmente o “neumas” si aparecen agrupadas.
 
 
 
 

Todas tienen el mismo valor en cuanto a su duración, a excepción de las que tienen epicema horizontal. En la nota precedente al quilisma y la segunda nota del sálicus su duración se prolonga ligeramente más con un sentido de expresivo y por último las notas que llevan punto tienen una duración de una nota simple.

 

En la celebración de la Misa Eucaristía, existen dos grupos principales de piezas:

-       El Ordinario, que está compuesto por textos que se repiten en todas las Misas (Kyrie Eleison, Gloria in excelsis Deo, Credo. Santo y Benedictus y Agnus Dei)

 

-       El Propio, que está constituido por piezas que se cantan según el tiempo litúrgico o fiesta y son las siguientes:

- Introito, canto de entrada para iniciar la celebración.

- Gradual, Aleluya o Tracto, después de las lecturas.

- Ofertorio para acompañar la procesión de las ofrendas.

- Comunión.

 

-       Otros cantos como recitativos con algunas inflexiones “cantilatio”, tales como, oraciones, lecturas, prefacio, oración eucarística, el Padre Nuestro.

 

En los Monasterios, los monjes hacen una pausa en sus labores y se reúnen regularmente a determinadas horas del día para hacer su oración. (Maitines, Laudes, Prima, Tercia, Sexta, Nona, Vísperas y Completas antes de ir al descanso)

 

La Schola Gregoriana se creó a principios del año 2007, su primer ensayo fue en marzo y el debut canoro fue el 30 de noviembre del mismo año en nuestra parroquia Virgen del Milagro-San Maximiliano Kolbe, bajo la dirección de Antonio Conejero persona afable y entendida en estos menesteres. Nuestra primicia fue con el rezo de “Ad te levavi, Kyrie, Aleluya, Credo, Ave María, Sanctus, Agnus dei, Adoro te devote y la despedida con órgano de nuestro maestro organista Ricardo Herrero que fue para todos nosotros un reto personal y un compromiso de futuro en una nueva parroquia que unificaba la iglesia de la Virgen del Milagro bajo la tutela de D. José Guinart con la Iglesia San Maximiliano Kolbe bajo la pastoral de D. José Cerveró.

 

Los componentes gregorianos de esta Schola que venimos de profesiones diferentes, con nuestras contradicciones y maneras diferentes de ver la vida, nos une la humildad y sacrificio de reunirnos para rezar estos cantos maravillosos en comunión, donde todos nos sentimos iguales y participativos. En este grupo de personas sentimos la necesidad de hacer algo distinto, donde juntos nos congratulamos de felicidad, rezamos con sentimiento y aprendemos a ser algo más sencillos de espíritu. Nuestra añoranza dentro de la “Schola Gregoriana” es poder rezar muchos años todos juntos estos magníficos cantos que nos han legado generaciones anteriores.

 

 

  
 
 









 

Valencia, agosto de 2013

 Toni Bonacho 

 

 

 Gracias por vuestra paciencia.

domingo, 17 de febrero de 2013

EL MES DE MAYO


Voy a contaros una experiencia vivida con vosotros en aquellos primeros años de la adolescencia en el Colegio Sagrado Corazón. Para situarnos cronológicamente, los hechos ocurrieron entre 1956 y 1958, cuando yo debía de tener nueve años. En la primavera de aquel año, coincidiendo con el mes de mayo, dedicado a María, el Hermano  profesor de nuestra clase, cuyo nombre no recuerdo o mi subconsciente no me lo permite, nos mandó escribir una redacción de tema libre y extensión máxima de un folio por una sola cara.


Mi tema escogido fue “las flores”, que como aficionado a las plantas, me permitía cierta facilidad de expresión. Desde la infancia la curiosidad hacia la belleza, elegancia y vulnerabilidad de las flores siempre me ha cautivado. Desde pequeño me ha asombrado como los capullos o cubiertas protectoras dejaban asomar la belleza de una flor como si de una ninfa se tratase, pasando de la exuberancia al deterioro, al abrirse y caerse los pétalos en un periodo de tiempo muy corto, perdiendo en su desnudez toda la magia y frescura del capullo, dejándonos una semilla que abrirá paso a una nueva vida en esta enigmática naturaleza cruel y maravillosa.


 El Hermano y Profesor nuestro me llamó para leer en voz alta a mis compañeros de clase la redacción  que con tanta ilusión y perseverancia había escrito para poder transmitiros lo que yo sentía hacia las flores,  bueno hacia los capullos. ¡Y bien que lo conseguí!
 
 
Subido en la tarima, de pié hacia vosotros, teniendo al susodicho pedagogo a mí derecha, empecé mi pequeña aportación al mundo de la Botánica. En la primera parte, observé con cierta inquietud la atención que prestabais, cosa no habitual. Entretanto, alguna sonrisilla maquiavélica se dibujaba en algunos alumnos aventajados cuando pronunciaba la palabra “capullo” con toda mi inocencia.
 
A la mitad de mi exposición didáctica, la clase estaba bajo el control de mis compañeros, quizás por el contagio de las primeras risas o porque el intelecto o cultura adquirida en la calle no daba crédito a lo que yo estaba exponiendo en la clase de un Colegio Religioso.
 
En los últimos párrafos de mi redacción, creo sin faltas de ortografía, las piernas y la voz me temblaban, tartamudeaba, creía morir, pues no entendía nada de nada, ya que no me había sentido nunca animador de fiestas o humorista, que es lo que en realidad estaba consiguiendo sin querer y más cuando pronunciaba la palabra “capullo”. La clase estaba totalmente tomada por mis compañeros. El resignado maestro,  cuyo nombre sigo sin recordar, no hacía nada al respecto. Le miraba de reojo mientras él seguía gesticulándome para que continuase con mí cometido hasta el final, observándole una sonrisilla de complicidad con mis compañeros aventajados.
 
Días más tarde  comprobé la riqueza del idioma castellano. La variedad de arquetipos y acepciones que tiene, constatando que os sentisteis libres, desenfrenados,  contentos por un momento sin yo pretenderlo, pues mi intención era otra bien distinta, siendo el profesor el único capullo en ésta pequeña historia compartida.
 
Siento no tener mi redacción del mes de mayo para reírnos juntos. Fue un toque de atención a lo establecido. No tuve censura alguna. La inocencia no entiende de estas cosas.
 
Moraleja: La inocencia no es simplicidad ni falta de conocimientos, ni algo de lo que tengamos que avergonzarnos, es una manera de ser, de vivir, algo que todos tenemos dentro y que nos hace vibrar en lo más profundo de nuestro ser cuando la descubrimos.
 
Este año, he ido a visitar a los Reyes Magos de Oriente. Besé la mano del Rey Baltasar, mi preferido, con la ilusión de pedirle algunas de las cosas que no se pueden comprar, pero que Ellos en su condición de “Magos” nos las pueden otorgar si somos buenos.
 
Gracias por leerme. Hasta pronto.
                                                                                  Valencia, febrero de 2005
                                                                                            Toni Bonacho
 
 
 
REYES MAYOS 2005
 

viernes, 8 de febrero de 2013

Y DIOS CREO A LA MUJER


Y Dios creó a la mujer como culminación de su gran obra universal, la dotó de grandes talentos y virtudes para que en convivencia con el hombre, gozaran de la felicidad y continuidad de la especie. Dios le ha dado espíritu optimista, jamás desespera ante las adversidades, donde el hombre ve nubes negras siente caer agua limpia y fecundante. Ella tiene visión de futuro, con la sencillez que la caracteriza, razona, si hoy me das pescado comeré hoy con mi familia, pero si les enseño a pescar mis hijos podrán comer mañana. Ella es luchadora incansable, si tiene un problema con solución pone todo su esfuerzo, pero si no lo tiene no pierde el tiempo en ello, sabe que no sirve de nada. Ella es curiosa, coqueta, pero no tonta, sabe que preguntar la aleja de la ignorancia. Su grandeza reside en amar, pero no como el hombre quiere, ello no significa que no ame con toda su fuerza. Deberíamos tomar nota para aprender de ese gran regalo que Dios nos ha dado,  mujer en simbiosis con el hombre y madre como regalo a la humanidad.

 

Toni Bonacho